در مباحث پیش یوگا را نظم تعریف کردیم و به جنبه های مختلف ان پرداختیم. در این بخش به تعریف یوگا از زبان پاتانجلی به نوعی دیگر می پردازیم تا اهداف یوگا را بهتر بشناسیم.
یوگا سد کردن الگوهای خودآگاه می باشد (سوترای 2 سامادی پادا) و در سوترای 5 پاتانجلی الگوهای خودآگاه یا تغییر و تبدیلات ذهن را نام می برد که عبارتند از: دانش درست, دانش غلط, خیال، خواب و حافظه. برای یک پرتوجوی یوگا خیلی مهم است که طرح ها یا الگوهای ذهن را درک نماید. بعد از مدتی تفکر تشخیص می دهیم که هدف یوگا چیزی نیست جز از بین بردن تظاهر الگوهای عقاید و افکار خودآگاه. برای توضیح آن می توانیم بگوییم که الگوها مانند اشکال مختلف ساخته شده از گل می باشند که چون از بین بروند دوباره به گل تبدیل می شوند. مانند زرگر که از طلا زیورالات مختلفی می سازد و دوباره آن را ذوب می کند و به زر تبدیل می نماید. چیزها و ساختارهای متفاوتی از ذهن تراوش می کنند و بطور وسیع در طبیعت عالم هستی نامگذاری می شوند. ذهن یا خود آگاه باید از تمام شکل هایش عاری شود یطوری که خودآگاه بدون نام و بدون شکل باقی بماند این هدف نهایی یوگاست.
دست کشیدن از دنیا هدف یوگا نمی باشد که توسط طالبان یوگا اشتباه فهمیده شده است. آنها چشم و گوش خود را می بندند تمام بینش و صداهای بیرونی را فراموش می کنند پس بصیرت و بینایی خارق العاده درونی را می بینند و فکر میکنند که به آخرین مرحلة یوگا رسیده اند. ولی این حالت نیز باید از بین برود. هر چیزی که از طبیعت ذهن است باید از بین برود. بنابراین قبل از آنکه تمرینات یوگا را شروع کنیدباید مفهوم کاری را که دارید انجام می دهید بفهمید.
بعضی وقتها به ما گفته می شود از خودآگاه صرفنظر کنیم اما خود آگاه چیست؟ شما خود اگاه را از صداهای بیرونی قطع می کنید، آیا می توانید آنرا از خواب منصرف نمایید؟ نه به خاطر آنکه حتی معتقد نیستید که خواب یک وضعیت روانی ذهنی است. یوگا معتقد است که خواب هم یک وضعیت ذهنیاست و در سوتراهای بعدی پتنجلی می گوید سامادهی هم یک حالت ذهنی است که باید دور انداخته شود. مرحلة تحتانی سامادهی هم تغییر و تبدیل ذهنی است و باید به ماوراء درک صعود کند.
در مراقبه گاهی از دیدن رنگ، نور و گاهی شفا یافتن به خود می بالیم و دو دستی به آن حالات می چسبیم حتی عده ای هدف خود از مراقبه را دستیابی به این حالات گذاشته اند در صورتی که اینهها همه تغییر و تبدیلان ذهن است و باید کنار گذاشته شوند.
هدف غایی یوگا یک دوره تصاعدی تصفیه می باشد و برای رسیدن به این مقصود پتنجلی به ما کمک می کند تا الگوهای پنجگانه که با دقت زیاد طبقه بندی شده اند را درک نماییم. تمام آن چیزهایی که می بینید، می شنويد، تجربه می کنید و تمام کارهایی که طرحهای ذهنی از طریق ذهن، حواس، انجام می دهند به پنج دسته تقسیم بندی می شوند. دانش درست دانش نادرست خواب تصورا یا توهمات و حافظه.
این پنج تغییر و تبدیل خود آگاه ذهن و سه بعد خودآگاه شخص را شکل می دهند. به عبارت دیگر اینها کارخانه روانی را تشکیل می دهند. هر وضعیت روانی شامل این تغییر و تبدیلات پنجگانه می باشد. مثل خواب دیدن، بیداری، نگاه کردن، صحبت کردن، لمس کردن، احساس و هیجانات اعمال و در حقیقت هر چیزی شامل ای پنج تغییر و تبدیل است.
در مبحث بعدی به انواع پنج تغییر و تبدیل ذهن می پردازیم.
یوگا سد کردن الگوهای خودآگاه می باشد (سوترای 2 سامادی پادا) و در سوترای 5 پاتانجلی الگوهای خودآگاه یا تغییر و تبدیلات ذهن را نام می برد که عبارتند از: دانش درست, دانش غلط, خیال، خواب و حافظه. برای یک پرتوجوی یوگا خیلی مهم است که طرح ها یا الگوهای ذهن را درک نماید. بعد از مدتی تفکر تشخیص می دهیم که هدف یوگا چیزی نیست جز از بین بردن تظاهر الگوهای عقاید و افکار خودآگاه. برای توضیح آن می توانیم بگوییم که الگوها مانند اشکال مختلف ساخته شده از گل می باشند که چون از بین بروند دوباره به گل تبدیل می شوند. مانند زرگر که از طلا زیورالات مختلفی می سازد و دوباره آن را ذوب می کند و به زر تبدیل می نماید. چیزها و ساختارهای متفاوتی از ذهن تراوش می کنند و بطور وسیع در طبیعت عالم هستی نامگذاری می شوند. ذهن یا خود آگاه باید از تمام شکل هایش عاری شود یطوری که خودآگاه بدون نام و بدون شکل باقی بماند این هدف نهایی یوگاست.
دست کشیدن از دنیا هدف یوگا نمی باشد که توسط طالبان یوگا اشتباه فهمیده شده است. آنها چشم و گوش خود را می بندند تمام بینش و صداهای بیرونی را فراموش می کنند پس بصیرت و بینایی خارق العاده درونی را می بینند و فکر میکنند که به آخرین مرحلة یوگا رسیده اند. ولی این حالت نیز باید از بین برود. هر چیزی که از طبیعت ذهن است باید از بین برود. بنابراین قبل از آنکه تمرینات یوگا را شروع کنیدباید مفهوم کاری را که دارید انجام می دهید بفهمید.
بعضی وقتها به ما گفته می شود از خودآگاه صرفنظر کنیم اما خود آگاه چیست؟ شما خود اگاه را از صداهای بیرونی قطع می کنید، آیا می توانید آنرا از خواب منصرف نمایید؟ نه به خاطر آنکه حتی معتقد نیستید که خواب یک وضعیت روانی ذهنی است. یوگا معتقد است که خواب هم یک وضعیت ذهنیاست و در سوتراهای بعدی پتنجلی می گوید سامادهی هم یک حالت ذهنی است که باید دور انداخته شود. مرحلة تحتانی سامادهی هم تغییر و تبدیل ذهنی است و باید به ماوراء درک صعود کند.
در مراقبه گاهی از دیدن رنگ، نور و گاهی شفا یافتن به خود می بالیم و دو دستی به آن حالات می چسبیم حتی عده ای هدف خود از مراقبه را دستیابی به این حالات گذاشته اند در صورتی که اینهها همه تغییر و تبدیلان ذهن است و باید کنار گذاشته شوند.
هدف غایی یوگا یک دوره تصاعدی تصفیه می باشد و برای رسیدن به این مقصود پتنجلی به ما کمک می کند تا الگوهای پنجگانه که با دقت زیاد طبقه بندی شده اند را درک نماییم. تمام آن چیزهایی که می بینید، می شنويد، تجربه می کنید و تمام کارهایی که طرحهای ذهنی از طریق ذهن، حواس، انجام می دهند به پنج دسته تقسیم بندی می شوند. دانش درست دانش نادرست خواب تصورا یا توهمات و حافظه.
این پنج تغییر و تبدیل خود آگاه ذهن و سه بعد خودآگاه شخص را شکل می دهند. به عبارت دیگر اینها کارخانه روانی را تشکیل می دهند. هر وضعیت روانی شامل این تغییر و تبدیلات پنجگانه می باشد. مثل خواب دیدن، بیداری، نگاه کردن، صحبت کردن، لمس کردن، احساس و هیجانات اعمال و در حقیقت هر چیزی شامل ای پنج تغییر و تبدیل است.
در مبحث بعدی به انواع پنج تغییر و تبدیل ذهن می پردازیم.
+ نوشته شده در پنجشنبه یکم آذر 1386ساعت 20:3 توسط پرتوجو
|